我们常常说极乐世界不可思议，它的微妙之处首先就是在凡圣同居土上。

有智慧的人应当提前做好充分的准备，这是每一个想对自己负责任的人必须去做的事。

你只要完成这一点，就一了百了，成佛的大事就是以这个方便门来完成的。

时时处处在心里对比娑婆世界和极乐净土，不断地加强对极乐世界的爱重之心，让爱重极乐世界的心超过爱执娑婆世界。

一生入极乐净土，得到阿弥陀佛愿海的加被，一切惑、业、苦的轮转便会全部止息，各种的三毒、三障等等，再不会现行。整个生死的杂染境界当时就已经转成了清净的境界。

这里的“圆”，是指弥陀愿海无量无边的方便，一切暂时到究竟之间的无量加持力用，都总摄在这一句名号之中，也就是“一即一切”。说它“顿”，就是指你在称念的时候，佛地果觉的智慧当下就加持你因地的心识，你因地的心以佛的果觉为所修，这样因果同时，是极其不可思议的事。

三殊胜的修法结合于净土法门，同样是要把握最初发心、中间实修、最后回向三个环节。